Conoce el secreto hawaiano del perdón

Cuando se trata de aprender a perdonar a los demás, resulta que podemos aprender mucho de los pueblos indígenas antiguos, como los que habitaban Hawai’i antes de la llegada de los occidentales. Entendieron a un nivel instintivo que albergar resentimiento contra los demás lastima a la persona que se niega a perdonar.

Como he explicado en artículos recientes, ho’oponopono, el proceso de perdón hawaiano, nos permite cortar la conexión aka (esencialmente eliminando prejuicios sobre cómo vemos a los demás) para crear nuevas conexiones y conexiones, relaciones rejuvenecidas.

En Huna, la antigua disciplina hawaiana de energía y curación, el proceso de ho’oponopono es esencial si queremos ser pono (justos y sintonizados con nosotros mismos). Es lógico. Después de todo, ¿cómo puede alguien sentirse bien consigo mismo y con su propia vida cuando camina contando cómo ha sido agraviado?

La palabra hawaiana ho’oponopono proviene de ho’o (“hacer”) y pono (“derecho”). La repetición de la palabra pono significa “doblemente correcto” o tener razón tanto con uno mismo como con los demás. En pocas palabras, ho’oponopono es un proceso mediante el cual podemos perdonar a los demás con los que estamos conectados.

Practicar Ho’oponopono te permite cortar la conexión aka de una manera muy positiva y amorosa, sabiendo que puedes hacer que la conexión sea completamente nueva. Cuando te vuelves justo con los demás, te vuelves justo contigo mismo.

A lo largo de los años, la gente me ha dicho: “Ho’oponopono suena genial, pero ¿dónde está la prueba de que funciona?”. Entonces, cuando regresé a la escuela para realizar mi doctorado, elegí ho’oponopono como mi enfoque de investigación. Quería comprobar cómo funciona porque ho’oponopono es más que un concepto que yo enseño. Es parte de mi linaje familiar y de la forma en que vivo mi vida.

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Di una charla a un grupo de estudio hawaiano en la Universidad de Hawaii sobre mi linaje Huna y ho’oponopono. Comencé la conferencia describiendo mi linaje y mis kumu (maestros) particulares. Al final, mencioné que había investigado sobre ho’oponopono para mi doctorado. Compartí voluntariamente este orden en particular porque, aunque el pensamiento occidental se centra en la evidencia y las estadísticas, en la cultura antigua el linaje y la práctica eran más importantes. El hecho de que mi investigación validara el proceso fue simplemente “la guinda del pastel”, como dijo uno de los profesores.

En el estado de Hawái, tenemos cuatro condados, cada uno con gobiernos municipales y de condado. La razón para dividir Hawai’i en cuatro condados se remonta a cientos de años cuando había cuatro reinos, los reinos de Hawai’i, Maui, O’ahu. y Kauai. También hay reinos insulares más pequeños, pero los cuatro grandes fueron los más importantes.

Si los reyes de estos reinos no se amaran, no habría comunicación entre las islas durante cientos de años. Entonces, aunque las islas estaban geográficamente cerca, la cultura de cada isla se desarrolló en una dirección ligeramente diferente. De hecho, cuando los misioneros llegaron a principios del siglo XIX, el idioma hawaiano les parecía estar formado por cuatro dialectos diferentes.

Esto ayuda a explicar por qué el proceso de ho’oponopono se realiza de manera diferente en las diferentes islas.

Como describe Victoria Shook (1992), el ho’oponopono se ha realizado cara a cara en muchas familias. En algunas islas, si tienes a alguien con quien no estás pono, le pides a otra persona que facilite una reunión entre ustedes dos, generalmente un miembro de la familia. El facilitador le da a cada persona tiempo para expresarse, deshacerse del problema, dejarlo ir y luego avanzar juntos, para convertirse en pono.

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En el otro extremo del espectro, ho’oponopono puede ser un proceso que experimentas individualmente, solo en tu mente. Cierra la sesión y luego vuelve a iniciarla, si así lo deseas, internamente.

Hay una variedad de métodos de ho’oponopono entre estas dos variaciones, pero el enfoque de linaje que comparto en mis entrenamientos tiene lugar en la mente. La investigación que he realizado ha validado el proceso de ho’oponopono en sí y cómo las personas se benefician de él al realizar el proceso en sus propias mentes.

Mi estudio consistió en un grupo de prueba (un grupo que experimentó ho’oponopono) y un grupo de control (el grupo que no experimentó el proceso). La investigación ha medido la falta de perdón (definida en psicología como motivaciones para la venganza y la evitación).

Se preguntó a los participantes sobre sus sentimientos antes de usar el proceso, inmediatamente después y dos semanas después, y sus respuestas se compararon con las del grupo de control. En pocas palabras, la investigación ha demostrado que el grupo que realizó ho’oponopono experimentó una reducción estadísticamente significativa en la falta de perdón en comparación con el grupo que no lo hizo.

Si bien mi estudio se ha centrado en personas que practican ho’oponopono una vez, es importante recordar que este es un proceso continuo, no algo que se hace una vez. Compartiré más “cómo hacerlo” en publicaciones futuras.

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